Les organisateurs des Jeux olympiques s’excusent après les comparaisons avec ‘La Cène’ déclenchent une polémique. Ce qu’il faut savoir sur la controverse.
Les organisateurs des Jeux olympiques de Paris se sont excusés dimanche après qu’une scène représentant le dieu grec Dionysos a suscité des critiques pour avoir prétendument moqué la peinture de Léonard de Vinci « La Cène », qui représente Jésus-Christ et ses 12 apôtres lors de son dernier repas.
Lors de la cérémonie de vendredi soir, un homme presque nu peint en bleu, représentant Dionysos, a été vu se positionnant sur une longue table entourée de nourriture et de drag queens.
Cette représentation, selon certaines organisations religieuses, était une « raillerie et un outrage » envers la foi chrétienne. Des personnalités publiques, dont le président de la Chambre des Représentants des États-Unis Mike Johnson, l’ont qualifié de « guerre contre notre foi et nos valeurs traditionnelles ».
Selon les rapports, plusieurs artistes ont depuis été victimes de cyber-harcèlement en ligne, l’une d’entre elles ayant déposé une plainte contre ses cyber-agresseurs.
Pendant ce temps, Anne Descamps, porte-parole des Jeux olympiques de Paris 2024, a déclaré lors d’une conférence de presse dimanche qu’il n’était « jamais question de manquer de respect à un groupe religieux » lors de la cérémonie.
Voici tout ce que vous devez savoir sur cette controverse – et pourquoi les experts en art disent que les gens pourraient avoir mal interprété sa signification.
🏅 Ce qui s’est passé :
Pendant la cérémonie, la DJ et productrice française Barbara Butch se tenait au centre d’une longue table rappelant celle de la peinture de da Vinci.
Elle est entourée de drag queens – dont Nicky Doll, hôte de Drag Race France et Giselle Palmer de Legendary – lorsque l’acteur et chanteur français Philippe Katerine apparaît en tant que dieu grec Dionysos. Il est peint en bleu, portant des fleurs sur sa partie intime, et chante sa chanson « Nu » (ou « Naked »).
La table s’est ensuite transformée en un défilé, avec des drag queens et des mannequins présentant leurs tenues en hommage à la scène de la mode éclatante de la ville.
🎭 Ce que les artistes ont dit :
Barbara Butch affirme avoir été victime de menaces de mort et de haine homophobe en ligne. Elle a depuis déposé plusieurs plaintes contre ses cyber-agresseurs, selon une déclaration de son avocat.
« Je refuse d’être une victime toute ma vie : je ne resterai pas silencieuse », a-t-elle écrit sur Instagram, selon le Daily Beast. « Je n’ai pas peur de ceux qui se cachent derrière un écran, ou un pseudonyme, pour vomir leur haine et leurs frustrations. »
Quant à Katerine, le chanteur a déclaré à CNN qu’il était « profondément désolé » d’avoir choqué les gens et que toute interprétation le mettant en cause dans des valeurs chrétiennes est un « malentendu ».
« Je demande pardon si j’ai offensé quelqu’un, et les chrétiens du monde m’accorderont cela, j’en suis sûr », a-t-il déclaré. « En fin de compte, il ne s’agissait pas du tout de représenter ‘La Cène’. »
Dans une déclaration sur Instagram, Doll a écrit : « Pour ceux qui ont été indignés en voyant de la queerness sur leur écran : NOUS NE PARTONS PAS. »
Le Filip, récent vainqueur de Drag Race France Saison 3, a également participé à la scène et a exprimé sa « surprise » et sa « fierté » face à l’agitation qu’elle a suscitée.
🇫🇷 Ce que les organisateurs ont dit :
Descamps a tenté d’expliquer l’intention derrière la scène lors de la conférence de presse de dimanche.
« Il n’était clairement jamais question de manquer de respect à un groupe religieux », a-t-elle déclaré. « Au contraire, je pense que [le directeur artistique] Thomas Jolly a vraiment tenté de célébrer la tolérance communautaire. Nous croyons que cette ambition a été réalisée. Si des gens ont été offensés, nous sommes vraiment désolés. »
De son côté, Jolly a clairement expliqué dans une interview avec BFMTV que la scène était censée représenter Dionysos, le dieu du vin et des festins, qui est également le père de Sequana, déesse de la Seine, où s’est déroulée la cérémonie.
🎨 Les experts en art donnent leur avis :
Les historiens de l’art ont fait remarquer que la scène n’est pas une parodie de « La Cène » mais s’inspire plutôt de « Le Festin des Dieux », une peinture du 17ème siècle des dieux olympiens grecs, de Jan van Bijlert.
Le Musée Magnin à Dijon, en France, qui détient la peinture dans sa collection, a posté des images de celle-ci dimanche, écrivant en français sur X, « Cette peinture vous rappelle-t-elle quelque chose ? »
Le spécialiste néerlandais de l’histoire de l’art Walther Schoonenberg est d’accord, expliquant sur X que Apollon, dieu du soleil, était reconnaissable par l’auréole de Butch, tout comme Dionysos, dieu du vin et des festins, par les raisins, et Poséidon, dieu de la mer, par son trident.
« Il n’y a aucun doute dans ce tableau sur une insulte aux chrétiens », a-t-il écrit en néerlandais. « Nous parlons des dieux olympiens dans une représentation de l’œuvre de van Bijlert. Les dieux grecs se sont réunis sur l’Olympe – où se déroulaient les anciens Jeux. »
D’autres, cependant, étaient moins indulgents face à cette association.
« Cette idée de la figure centrale avec une auréole et un groupe de disciples de chaque côté – c’est tellement typique de l’iconographie de ‘La Cène’ qu’on pourrait lire cela d’une autre manière pourrait être un peu téméraire », a déclaré Sasha Grishin, historien de l’art et professeur à l’Université nationale australienne, au New York Times.
En conclusion, la représentation lors de la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de Paris a créé une controverse et une division parmi les personnes qui l’ont interprétée différemment. Les organisateurs ont présenté leurs excuses et ont tenté de clarifier leur intention, tandis que les artistes ont défendu leur performance artistique. Les experts en art ont souligné que la scène s’inspirait d’une peinture ancienne des dieux grecs et ont expliqué que cela n’était pas une parodie de « La Cène » de Léonard de Vinci.